كيف تم صنع الكتب قبل مطبعة؟

قبل أن يخترع غوتنبرغ طباعة المعادن المنقولة من النوع (حوالي عام 1440) ، يعتمد إنتاج الكتب بالكامل على العمل اليدوي. جعلت طريقة الإنتاج المستهلكة للوقت الشاق هذه الكتب أغلى عنصر فاخر في أوروبا في العصور الوسطى. قيمة الكتاب المقدس تعادل الكرم ، والتي لا يمكن أن تملكها إلا من قبل الكنائس والنبلاء. سوف يعود هذا المقال إلى السنوات الطويلة قبل ولادة الطباعة ، وتحليل تقنيات إنتاج البرامج البرقفية من مصر القديمة إلى المخطوطات في العصور الوسطى ، واستعادة التفاصيل الفنية لاستخدام الأيدي لنقل الحضارة ، والكشف عن كيفية تشكيل الحرف اليدوية من شكل الكتب ومسار المعرفة. إن تطور المواد الكتابة من الحجر إلى الرق ، وتاريخ الكتب هو أولاً وقبل كل شيء تاريخ الابتكار في مواد الكتابة. قبل اختراع الورق وتعميمه ، طورت الحضارات المختلفة شركات نقل مميزة على أساس الموارد الإقليمية ، وخصائص هذه المواد أثرت بشكل مباشر على أدوات الكتابة وشكل الكتابة. البرديات وتقنيات الكتابة في مصر القديمة. تعتبر مخطوطات الورق من أوائل أشكال الكتب في تاريخ البشرية. لصنع ورق البردي ، يجب تقطيع الجذعية ونخاع البردي إلى شرائح رقيقة ، مكدسة في نمط متقاطع ، ومضطربًا بماسقة خشبية ، مرتبطة بلثة النبات ، وأخيراً مصقولة بسلاسة مع الخفاف. هذا النوع من الورق هو اللون الأصفر الفاتح وله نسيج هش ، مما يجعله مناسبًا للكتابة بقلم القصب المغطى بأصباغ كربونية أسود أو معدني. تتطلب المخطوطات المصرية القديمة 12 عامًا من التدريب المهني لكتابة كتاب الموتى على تمرير طوله 30 مترًا. يتبع الترتيب النصي بشكل صارم التنسيق اليمين إلى اليسار ، مع كل سطر لا يتجاوز ارتفاع سنتيمتر 1 ، مما يضمن التماسك أثناء قراءة التمرير. تؤثر طريقة تخزين البرامج على بنية المحتوى. نظرًا للسعة المحدودة لحجم واحد ، وعادة ما يكون 20-30 مترًا ، يجب تخزين العمل الطويل في مجلدات متعددة ، مثل الإلياذة التي تم تقسيمها إلى 24 مجلدًا في اليونان القديمة. أصبح هذا النوع من نظام الانقسام هو الشكل الجنيني لقسمة الفصل في الكتب اللاحقة ، ولكنه يقتصر أيضًا على النشر العام للمعرفة. بعد القرن الثالث الميلادي ، مع حكم مصر من قبل الإمبراطورية الرومانية ، كانت إمدادات البردي محدودة ، وبدأت أوروبا في البحث عن مواد بديلة. ثورة الرقم وعصر النسخ ، كان اختراع الرقابة في مواد الكتب. في القرن الثاني قبل الميلاد ، اخترعت مملكة بيرجاموم في آسيا الصغرى مواد الكتابة المصنوعة من الأغنام أو الماعز أو جلد البقر بسبب حصار البردي. كان الجلد غارقًا في ماء الليمون لإزالة الشعر ، وتمتد وثابتة على إطار خشبي حتى يجف ، ثم مصقول مرارًا وتكرارًا مع الخفاف حتى كان رفيعًا مثل أجنحة Cicada. ورقة شهادة جامعية عالية الجودة نظيفة وسلسة ، قادرة على الكتابة على الوجهين ، وأكثر دواما من البردي. يتطلب الكتاب المقدس 250-300 ورقة من جلد الغنم ، أي ما يعادل جلد 30-40 خروف. Vellum هي قطعة ثمينة من ورقة شهادة جامعية. مصنوع من جلد العجل تحت سن واحدة ، مع نسيج دقيق يشبه الحرير ، مناسب لكتابة نص زخرفي معقد. في أديرة العصور الوسطى ، كانت مخطوطات شهادة جامعية مقدسة وغالبًا ما تستخدم لصنع الأناجيل. إن الإنجيل Lindisfarne (القرن السابع) المخزّن في مكتبة بودليان بجامعة أكسفورد في المملكة المتحدة مصنوع من ورقة شهادة جامعية ، مع حواف عولج خصيصًا في كل صفحة وسمك 0.1 ملليمتر فقط. لا يزال يحافظ على حالة جيدة حتى يومنا هذا. يكمن الأساس المادي لمولد أدوات الكتابة وشخصيات الحبر ، وروح الكتب المصنوعة يدويًا في مزيج مثالي من أدوات الكتابة والحبر. من أقلام القصب إلى أقلام الريشة ، من أصباغ الكربون الأسود إلى الأصباغ المعدنية ، يدفع كل تحسين في الأدوات تحسين كفاءة الكتابة والجمال. تطور وخصائص أدوات الكتابة ، كانت أقلام القصب هي أدوات الكتابة الرئيسية من مصر القديمة إلى روما القديمة. قطع نهاية واحدة من جذع البردي أو القصب جذري قطري ، ثم استخدم سكين صغير لنحت الفجوة بين طرف القلم. امتصاص الحبر محدود ولكن الإنتاج بسيط. بعد القرن السادس الميلادي ، تم استخدام أقلام ريشة أوزة على نطاق واسع في أوروبا ، مع تفضيل الريش الخارجي للأجنحة. كانت الريش الموجود على الجناح الأيسر مناسبًا للكتابة اليمنى ، وبعد إزالة الشحوم والعلاج ، يمكن شحذ طرف القلم إلى زوايا مختلفة وفقًا للاحتياجات: كانت زوايا واسعة مناسبة لكتابة الأحرف الكبيرة ، بينما تم استخدام زوايا حادة لكتابة الأحرف الصغيرة. تم تصميم النص القوطي الذي اخترعه الرهبان في المملكة المتحدة للتكيف مع خصائص قلم Quill من خلال زيادة كثافة الكتابة من خلال السكتات الدماغية الرأسية الكثيفة والخطوط الأفقية الرقيقة. طورت الحضارة الشرقية نظامًا فريدًا من أدوات الكتابة. الفرشاة الصينية ، التي اخترعت في القرن الثالث قبل الميلاد ، مصنوعة من شعر الحيوانات (شعر الأرنب ، شعر الذئب) مرتبطة بأنابيب الخيزران. يمكن استخدامه لكتابة السكتات الدماغية ذات السماكة المتغيرة عن طريق الرفع والضغط ، وتوليد فن الخط. يستخدم العالم العربي أقلام القصب أو الأقلام المعدنية ، جنبًا إلى جنب مع الخصائص المنحنية للرسائل العربية ، لتطوير الخط الأنيق "Kufa Style". خلقت خصائص الأقلام المختلفة أنماطًا مرئية مميزة للكتب بين الشرق والغرب. الصيغة وفن اللون من الحبر ، حبر الكربون الأسود هو أقدم مادة الكتابة. المصريون القدماء مختلطون دخان السجائر مع اللثة العربية لصنع حبر عجينة أسود ، والذي كان مقاومًا للماء ولا يتلاشى بسهولة بعد التجفيف ؛ في أوروبا في العصور الوسطى ، تمت إضافة لحاء البلوط وإضافة الملح الحديدي لصنع حبر المرارة الحديدي ، والذي بدا في البداية رماديًا ويتأكسد تدريجياً إلى أسود داكن عند تعرضه للهواء. ومع ذلك ، فإنه سيؤدي إلى تآكل الورقة ، مما تسبب في أن يكون للعديد من المخطوطات في العصور الوسطى ورقة هشة حول النص. أظهر اختبار المكتبة البريطانية للمخطوطات في القرن الثاني عشر أن المواد الحمضية في حبر المرارة الحديدية تسببت في انخفاض قيمة الرقم الهيدروجيني للورقة من محايد إلى 3.5-4.0 ، مما يتسارع الشيخوخة. يستخدم الحبر الملون للتركيز والزينة. يتكون الحبر الأحمر من سينابار (كبريتيد الزئبق) ويستخدم عادة للاحتفال ببداية الفصول أو الفقرات المهمة. كلمة "أحمر" تأتي من هذا المصدر. الأزرق يأتي من النيلي أو النيلي. الذهب أرضي مع رقائق ذهبية ومخلط مع لاصق ، وهو مكلف ويستخدم فقط لتزيين الحروف الأولى من الإنجيل. عملية صنع الحبر الذهبي معقدة للغاية ، وتتطلب خلط رقائق الذهب مع العسل والشب ، والطحن إلى جزيئات بحجم الميكرومتر ، ثم إضافة العلكة العربية لضبط اللزوجة. في إنجيل سانت إدموندسبري في القرن الثاني عشر ، فإن تكلفة إنتاج صفحة واحدة من الأحرف الأولى الذهبية تعادل راتب أسبوع واحد لحرفي. كان النظام الأساسي لإنتاج الكتب في العصور الوسطى هو الدير ، الذي كان مركز إنتاج الكتب في أوروبا من الخامس إلى القرن الخامس عشر الميلادي. من أجل الحفاظ على الأدب الديني والأعمال الكلاسيكية ، أنشأ الرهبان "Scriptorium" منهجيًا لتشكيل عملية إنتاج متخصصة ، والتي كانت أقرب نموذج إنتاج للكتاب للإنتاج الضخم قبل الطباعة. يتبع تقسيم عملية العمل في غرفة النسخ تقسيمًا صارمًا لنظام العمل. يمكن أن تستوعب غرفة نسخ دير كبير ما بين 20 إلى 30 رهبانًا ، مقسمين إلى حسابين مسؤولين عن كتابة النص ، والديكورات المسؤولة عن الرسوم التوضيحية والأحرف الأولى ، ومقدمي الخدمات المسؤولة عن التحقق من دقة النص ، والعمال الذين يقومون بتشكيل الكتب المسؤولين عن ربط صفحات الكتب في مجلدات. يتم تعريف عبء العمل اليومي لناسخ أحد الأشخاص: وفقًا لسجلات دير القرن الثاني عشر ، يحتاج الناسخ الماهر إلى إكمال 4-5 صفحات من حوالي 2000 كلمة في اليوم ، ويمكن أن يكمل 1-2 بطول متوسط في عام واحد. لتحسين الكفاءة ، كان الناسخون يستخدمون القوالب لرسم خطوط أفقية على ورق البرشمان مع الإبر ، مما يضمن ترتيب النص بدقة. تطورت هذه التقنية في وقت لاحق إلى التنضيد في الطباعة. عملية التصحيح هي مفتاح ضمان الجودة. المخطوطات في العصور الوسطى عادة ما تخضع ثلاث جولات من التدقيق. Copyist Self Bradread ، حساب آخر يصحح بعضهم البعض ، وأخيراً Master Master. سيتم إلغاء الأخطاء بشفرة (يمكن خلع الرقابة مرارًا وتكرارًا) أو وضع علامة على الحبر الأحمر للتعديل. ومع ذلك ، ومع ذلك ، لا تزال الأخطاء صعبة تجنبها. في نسخة من الأعمال الكاملة لأرسطو ، أسيء تفسير الناسخ على الأبجدية اليونانية وكتب كلمة "فلسفة" بأنها "الطب" ، مما أدى إلى استمرار هذا الخطأ لمدة ثلاثة قرون. اللغة المرئية للرسوم التوضيحية والكتب الزخرفية ، مع زينة الحروف الأولية (الأحرف الأولى) هي الميزة الأيقونية للمخطوطات. يتم توسيع الحرف الأول من فصل مهم عدة مرات ، ويتم رسم المشاهد الدينية أو أنماط النبات أو صور الحياة اليومية في الداخل ، وتصبح رسومًا توضيحية في النص. في القرن الرابع عشر ، يصور Trittenheim Codex ، رسالة B ، المشهد بأكمله للدير ، بما في ذلك أكثر من 30 حرفًا ، مع تفاصيل معقدة لدرجة أنه يمكن التعرف على تعبيرات الرهبان. لجعل مثل هذه الأحرف الأولى ، من الضروري أولاً تحديدها ، ثم ملءها برقائق ذهبية وأصباغ ملونة ، وأخيراً تضيءها بمسحوق الرصاص الأبيض ، والذي يستغرق حوالي 2-3 أيام. اللوحات المصغرة هي كنوز فنية موجودة في المخطوطات. على عكس الرسوم التوضيحية الحديثة ، فإن اللوحات المصغرة ليست فقط زينة ، ولكن أيضًا التفسيرات البصرية للمحتوى النصي. يحتوي كتاب صلاة دوق بيري ديلوكس (القرن الخامس عشر) على أكثر من 200 لوحة مصغرة تصور مواسم الزراعة الأربعة والمهرجانات الدينية وحياة المحكمة. يتم إنشاء اللوحات باستخدام تقنية اللوحة التيارث (صفار البيض المخلوط مع الصباغ) ، بألوان مشرقة وطويلة الأمد. مؤلفو هذه اللوحات المصغرة في الغالب فنانين محترفين ، وليس الرهبان. تمت دعوتهم من ورش العمل الحضرية إلى الأديرة ووجهتها الصفحة. سعر اللوحة المصغرة واحدة يعادل 50 ورقة من ورق البرشمان. تكمن حكمة صنع الكتب الشرقية في الصين والعالم العربي في حقيقة أنه في حين أن الأديرة الأوروبية تنتج مخطوطات ، فقد طورت الصين والعالم العربي أنظمة صنع كتب مختلفة إلى حد كبير. إن ابتكارهم التكنولوجي واحتياجاتهم الثقافية يعزز بعضهما البعض بشكل متبادل ، مما يشكل تقليد متنوع من الكتب المصنوعة يدويًا. وضعت شركة تصنيع الورق والطباعة الخشبية في الصين ، تقنية صنع الورق المحسنة في CAI LUN (105 م) ، الأساس لتعميم الكتب. تتكلف الورقة المصنوعة من اللحاء ورأس القنب والقطعة الممزقة من خلال عمليات مثل التخمير والغليان والقصف والنسخ 1/20 فقط من الرق ، والتي عززت اتجاه نسخ الكتب من سلالة هان الشرقية إلى سلالات وي وجين. "Qi Min Yao Shu" خلال فترة السلالات الشمالية والجنوبية ، قامت بتفصيل عملية صنع الورق ، حيث يمكن لاستخدام "الطب الورقي" (المخاط النبات) توزيع الألياف الورقية بالتساوي. كانت هذه التكنولوجيا قبل 1200 عام من أوروبا. ظهر النموذج الأولي للطباعة الخشبية في أسرة تانغ (7-9 قرون). على الرغم من أن الإنتاج الضخم لم يتشكل بعد ، إلا أن البوذيين يعكسون النصوص المحفورة على الألواح الخشبية ، وتجاهلها بالحبر ، وطبعوها على الورق لنشر الكتاب المقدس. هذه التقنية "فرك" هي مقدمة للطباعة. إن Diamond Sutra (868}) المكتشفة في Dunhuang في عام 1900 هو أقدم طباعة خشبية على قيد الحياة ، مع خطوط أنيقة ولون الحبر الموحد ، مما يدل على مستوى ناضج من التكنولوجيا. على الرغم من أن هذه التكنولوجيا لم تحل محل نسخ اليد في أسرة تانغ ، إلا أنها تراكمت تجربة اختراع طباعة النوع المنقولة في أسرة سونغ. فن الحفاظ على المعرفة في العالم العربي ، حيث يقدم العرب مساهمتين رئيسيتين لإنتاج الكتب. واحد هو تحسين تكنولوجيا صناعة الورق. بعد معركة Talas في عام 751 ، تم إحضار الحرفيين الصينيين إلى Samarkand ، حيث استخدم العرب ألياف الكتان لصنع الورق ، والتي كانت أكثر متانة ومناسبة للكتابة السلسة للرسائل العربية. والثاني هو تطوير ثقافة المكتبة. في القرن التاسع ، لم يكن قصر الحكمة في بغداد الكتب التي تم جمعها فحسب ، بل كان لديها أيضًا قسم نسخ مخصص ، حيث يوظف مئات الكتبة لترجمة الأعمال اليونانية ، وتشكيل حركة ترجمة. ربط المخطوطات العربية فريدة من نوعها. باستخدام الربط القابل للطي ، يتم طي الورق إلى نصفين وخياطة في الوسط ، ثم مغطاة بغطاء قذيفة صلبة. الغطاء ملفوف بالجلد وينقش مع أنماط هندسية ، وأحيانًا مرصعة بأحجار كريمة أو الأحجار الكريمة. طريقة الربط هذه مريحة للقراءة المسطحة وأكثر ملاءمة للرجوع إليها من المخطوطات الأوروبية. تحتوي مخطوطة "التكامل الطبي" على القرن الثالث عشر على غطاء مصنوع من الجلد المغربي مع حواف مطلية بالذهب ، والتي لا تزال تحافظ على مرونة جيدة حتى يومنا هذا. انقراض وإرث الكتب المصنوعة يدويا. حوالي عام 1440 ، جمع غوتنبرغ من النوع المنقول المعدني ، وضغط المسمار ، والحبر القائم على الزيت لابتكار الطباعة الحديثة. خفض هذا الاختراع وقت إنتاج الكتاب المقدس واحد من عدة أشهر إلى عدة أيام ، وقلل التكلفة إلى 1/10 من النسخ الأصلية ، وتم استبدال النسخ اليدوية بسرعة. لكن تاريخ الألف عام من الكتب المصنوعة يدويًا ترك تراثًا ثقافيًا عميقًا ، مع نماذج مثل بنية الفصل ، ونظام ترقيم الصفحات ، وتزيين الحروف الأولى الموروثة بالكتب المطبوعة ؛ ألهم قسم نظام العمل في غرفة نسخ الدير إدارة إنتاج ورش عمل الطباعة. وأصبحت تلك المخطوطات المصنوعة يدويًا التي تجسد العمل الشاق للحرفيين ، بسبب قيمتها الفنية الفريدة ، كنوز المتاحف اليوم. ​
من مخطوطات الورق إلى طباعة من النوع المنقول ، يرافق كل ابتكار في تكنولوجيا صنع الكتب قفزة في كفاءة نشر المعرفة. ولكن عندما ننظر إلى الوراء في العصر الإلكتروني ، فإن السنوات التي قمنا فيها بنسخ الكلمة للكلمة بأيدينا ، وإحباط الذهب اللامع على الرق ، والأرقام تحت مصابيح زيت الدير ، ليست فقط حواشي لتاريخ التكنولوجيا ، ولكن أيضًا تكريم الإنسانية الأكثر تخلصًا إلى وراثة المعرفة.